diumenge, 10 de febrer del 2013

Voluntaris, obligació o devoció?

La crisi ha posat de relleu la polèmica dels voluntaris que supleixen personal de l'administració o dels que col·laboren gairebé de forma forçada. A l'altra banda, molts d'oenagés defensen la seva activitat altruista com més necessària que mai. On és el límit? 

Anna Ma Carballo, ajuda a la oenagé Yamuna. Foto Marc Arias




Més de quatre milions de persones al nostre país s'aixequen cada matí disposades a ajudar els altres. Oficialment, la seva activitat no forma part del teixit productiu, ni incrementa el producte interior brut (PIB), ni fa baixar la prima de risc, ni potencia la competitivitat ni es reflecteix en els balanços de la banca o en els informes anuals de les grans empreses. Són voluntaris, una rara avis per aquests indrets, perquè, en aquest esperit solidari sostingut, aquest que s'enfronta cada dia a la pobresa, a la marginació, a cura del medi ambient, estem a la cua d'Europa. Som una societat, segons els experts, a la qual no li costa mobilitzar-se davant les catàstrofes. Llavors, a generosos no ens guanya ningú. Però sembla que la nostra ajuda és directament proporcional a la presència d'aquests fets en els mitjans de comunicació. Quan la notícia s'esgota, la nostra solidaritat també.

No obstant això, en els últims cinc anys la crisi és el tema recurrent. Imparable, sacseja butxaques i consciències. I està propiciant un moviment altruista creixent, encara que sigui a esquena d'administracions cegues i sordes. "La crisi és un resultat de la insolidaritat col · lectiva, en l'origen concorren l'avarícia del sistema financer, la usura del sistema bancari i la ceguesa de molts individus. Davant el poder destructiu de la crisi, les persones desnonades i els grups socials més vulnerables busquen salvavides per sobreviure al naufragi. I d'esquena als causants insolidaris de la crisi, creen una nova geografia de la solidaritat que es desplega en relacions de gratuïtat, en autoajuda, en bancs d'aliments, en organitzacions de voluntariats, en defensa davant un desnonament, en protesta indignada i solidària ", descriu en aquesta llarga reflexió Ximo García Roca, doctor en Sociologia i Teologia a la Universitat de València, autor entre altres llibres, de Solidaritat i voluntariat o El voluntariat com a recurs.

Una polèmica oberta. No obstant això, la crisi, a més d'obrir-li la porta a aquest jo solidari espontani, també ha posat sobre la taula la possibilitat, no gens remota, que voluntaris siguem tots o, almenys, els gairebé sis milions d'aturats que ja existeixen en Espanya. Una norma aprovada pel Govern el setembre estableix que els desocupats que cobrin prestació podran ser cridats per l'administració i les ENL (entitats no lucratives) per realitzar tasques de neteja de muntanyes o obres de reparació. Els que es neguin podran ser sancionats o perdre l'atur. Els que s'apuntin cobraran fins al 100% de la prestació si realitzen aquestes tasques voluntàries a jornada completa. L'alcaldessa de Madrid, Ana Botella, feia el gener una ferma declaració d'intencions: els voluntaris "poden tornar a la societat una cosa que la societat els dóna implicant-se en serveis que hem construït i que no podem atendre". Botella no va explicar llavors que des del 2009 ha eliminat gairebé 2.000 llocs de treball i seguirà reduint el nombre de contractats o funcionaris de l'Ajuntament. És legítim que els voluntaris substitueixin els treballadors de l'administració? Se'ns pot forçar a ser voluntaris sota amenaça de perdre la prestació per desocupació? 

"Els que volen fer del voluntariat una tasca per contraprestació s'equivoquen. Tot té una definició, que agafin un diccionari. Voluntari és el que dóna el seu temps de forma voluntària, que no espera rebre res a canvi. No confonguem els termes ", adverteix Francina Alsina, presidenta de la Federació Catalana de Voluntariat Social i voluntària des de fa 23 anys a Arrels, fundació que atén les persones sense llar a la ciutat de Barcelona. "El voluntariat -afegeix Alsina- s'ha d'entendre emmarcat dins d'una entitat que ens dóna seguretat, i dins d'ella tots junts podem tirar endavant una acció. Un voluntari no ha de ser mà d'obra barata, això és esclavisme. Les bones paraules amaguen grans trampes, hi ha molta perversitat en els actes i en el llenguatge ". 

Pescant en aigua tèrbola L'essència del voluntariat s'esquerda quan es pretén utilitzar per pal·liar les deficiències de les administracions, en opinió dels especialistes. Els voluntaris, lliures i generosos, constitueixen un element de solidaritat i suport, participen activament en tasques socials i aporten cohesió social, però "cada vegada que un assalariat és substituït per un voluntari, es perverteix la seva condició transformadora, que no pot anar contra les conquestes socials, i si aquesta operació està afavorida per les administracions públiques encobreix sovint raons d'índole econòmica, que instrumentalitzen a les organitzacions solidàries ", analitza Ximo García Roca.

La legislació espanyola sobre el voluntariat deixa molt clar el seu caràcter altruista "sense que les seves accions tinguin la seva causa en obligació personal o deure jurídic", i estableix que no pot donar-se a canvi una contraprestació econòmica ni la seva activitat pot substituir en cap cas al treball remunerat. Però feta la llei, feta la trampa. I més en temps de crisi. Perquè la llei, del 15 de gener de 1996, deixa una porta oberta per on poden colar aquestes demandes urgents de l'administració i en l'Estratègia estatal del voluntariat 2010-2014 s'afirma que els aturats tenen una major tendència a exercir voluntariat que les persones que tenen una feina. Són idees que "a força de repetir-es van fent forts, però el voluntariat es porta dins d'un, al cor. Tots ho portem dins en una mesura o altra i el podem canalitzar de manera eficient. És una acció interior, sense currículum. És pròpia, és intrínseca. Els aturats, per ser aturats, no tenen més tendència que altres persones al voluntariat, com diuen alguns informes. És un discurs pervers ", exposa Francina Alsina. García Roca aprofundeix en aquesta opinió quan afirma que "el voluntariat gravita sobre la llibertat i l'altruisme, sobre la generositat i la donació sense condicionalitats. La prestació per desocupació, per contra, és un bé de justícia que s'ha de garantir com a dret exigible i no s'ha de condicionar a res. Unir el que correspon a motivacions personals amb la lògica del dret perverteix ambdues realitats ".

Els experts li posen paraules al que el sentit comú ens dicta: ara, en la nostra societat, és el moment de la solidaritat. L'altruisme s'engreixa en temps difícils i obre polèmiques. Des d'aquestes línies ens ho demostren, amb la seva experiència, quatre dels més de quatre milions de voluntaris que fan de la nostra societat un lloc millor.

VOLUNTARIS

"Per ajudar els altres, primer has d'estar bé" Ana Ma Carballo, 60 anys. Col·labora amb Yamuna

L'Ana Ma Carballo té 60 anys i és vídua des de fa cinc. Acudeix com a voluntària a Yamuna, oenagé que centra els seus esforços en ajudar els nens i les dones en situació de desemparament a Madagascar i l'Índia. El treball que efectua des de fa tres anys i mig per a ella és una "recompensa, és transformar tristesa en alegria, en menjar, en escoles". Ana és conscient que la crisi està posant al descobert moltes necessitats en la nostra societat, "però ara que tot és global, la solidaritat també ha de ser-ho. No podem oblidar a aquests nens que, en tot el món, moren per desnutrició. Hem de multiplicar, no dividir-nos. És difícil d'entendre que ajudis als que estan a milers de quilòmetres quan aquí les necessitats creixen, però ningú té la culpa de néixer on neix ". L'Ana va dos dies per setmana a Yamuna: "Faig de tot, des d'anar al consolat fins atendre la botiga o preparar documents, una mica de tot per aportar el meu granet de sorra". La seva activitat, administrativa i sense contacte directe amb les famílies que es beneficien dels projectes de Yamuna a milers de quilòmetres, pot semblar intranscendent comparada amb l'acció directa contra la pobresa o l'exclusió social, però res més lluny de la realitat, "perquè m'ha donat-explica-més del que jo he donat. Vives igual seus problemes, t'impliques de la mateixa manera. Et sents bé. I, a més, m'ajuda a mantenir-me activa, perquè estic prejubilada ", comenta.

L'Ana no veuria amb mals ulls que els aturats exercissin activitats de voluntariat, "per què no? Però sempre que això no els impedeixi refer la seva vida. Entenc que el desocupat està preocupat per trobar feina, és la seva màxima aspiració. Si la seva situació el fa viure moments de desequilibri emocional i no està tranquil, no pot fer-ho, perquè per ser voluntari has d'estar tranquil. Per ajudar els altres, primer has d'estar bé, si no, poc pots ajudar, perquè acabes transmetent teu propi desemparament i desesperança ", conclou.

"Els aturats, com a voluntaris, farien un bé, però això no es pot imposar" Jesús Ferrer, 34 anys. Col·labora amb Amics de la Gent Gran.

Jesús Ferrer té 34 anys, és solter i tècnic d'audiovisuals en atur. Col·labora des de fa dos anys amb Amics de la Gent Gran, associació que, des de Madrid, té per objectiu pal·liar la soledat, l'aïllament i les mancances afectives de la gent gran. "Sempre he col·laborat amb oenagés i els troba vaig decidir unir-me a ells. Et assignen una persona gran i vas a veure un cop a la setmana, o la acompanyes al metge, a l'hospital... la majoria no pot anar sola ", explica Jesús. I és que a Espanya, uns 300.000 més pateixen abandonament o maltractament i un 31% dels majors de 65 anys viu en situació de pobresa. A ells Jesús dedica unes dues hores a la setmana. "M'omple moltíssim, perquè no costa res dedicar una estona i són molt agraïts. Estan molt sols. Em reconforta i m'alegra fer alguna cosa per ells, perquè la nostra societat deixa de banda a la gent gran. No pensem en ells i és una pena, perquè la majoria ho ha passat malament i mereix alguna cosa millor ", explica.

En Jesús és a l'atur i li sembla bé que els aturats facin tasques de voluntariat "sempre que ells ho vulguin fer, perquè el voluntariat és això. Si s'imposa no es realitza igual, ha de ser alguna cosa que vulguis fer, amb ganes, si ho fas obligat no ho fas bé. Els aturats farien un bé, però ha de ser de cor. A més, no podem suplir persones que haurien de ser contractades. Les administracions aprofiten la conjuntura per a això, però no s'hauria de permetre. Tu regales el teu temps, és gratuït ", afirma. Per en Jesús, el lliurament i la solidaritat són un bé que ens converteix en una societat millor, contribueixen al benestar de tots. Ell visita cada setmana a una dona madrilenya de 80 anys, parla amb ella, l'escolta. També ha donat classe d'informàtica tres hores al dia en una associació de dones maltractades. Declara, fermamaent, que quan trobi feina seguirà visitant a aquesta persona gran amb la qual comparteix hores d'ànim i desànim. "Treballar no és un impediment, sempre tens una estona. Ho tinc claríssim. Ella té tot el temps del món. No puc abandonar-la, deixar d'anar a veure-la, i tampoc vull. Intento donar-li esperança. Intent aprendre d'ella també, perquè els grans han viscut molt i saben més que jo ".

"Els voluntaris han de cobrir necessitats, mai suplir contractats"
Jorge Astorquia, 28 anys. Col·labora amb l'Associació Gaia

Fa set anys que és voluntari, té 28. En Jorge Astorquia regala el seu temps a l'Associació Gaia, creada el 2002 per conservar i gestionar la biodiversitat. És ambientòleg i ha realitzat tasques de voluntariat al nostre país, a Indonèsia, Panamà, Mèxic i Belize. "Considero que són tasques necessàries per a la societat. A més, coneixes gent amb les teves mateixes inquietuds i aprens a realitzar tasques mediambientals ". Gaia posa en marxa cada any uns quatre o cinc projectes en parcs i rius. A ells Jorge dedica "tot el temps que és necessari, depèn de les necessitats i dels plans que es desenvolupen" i és conscient que "en la nostra societat es valora més l'activitat social. El voluntariat mediambiental s'associa a temes com repoblacions i és molt marginal, perquè la gent associa el voluntariat a nens, pobresa, qüestions de gènere. A la gent li sembla interessant, però no important. Només es té en compte com si fos un passatemps, una afició, més que com una tasca necessària per a la societat. Surt a la llum quan passen determinades catàstrofes. En aquest tipus d'accions es veu necessari i tothom es bolca, però les petites accions que es fan en els voluntariats mediambientals abasten al final un àmbit molt gran i no s'han d'oblidar ", exposa.

Per en Jordi, a qui l'experiència com a voluntari també li ha aportat un millor coneixement de si mateix, qualsevol pot ser voluntari, sempre que vulgui i no es pot obligar a ningú. Tampoc "hauria utilitzar l'administració per a tasques que haurien de fer persones contractades. La gestió del voluntariat sempre està lligada al tercer sector, que arriba on no pot arribar l'administració, perquè no hi ha voluntat política o perquè no hi ha recursos. Hauria cobrir necessitats, però mai suplir contractats ". Una altra cosa és la compensació curricular, una modalitat que ja s'estén per Europa i consisteix en reflectir en els currículums les tasques de voluntariat que realitza la persona. Amb elles es guanyen punts a l'hora de ser contractats per empreses privades. 

"Per ser voluntari t'has de posar en la pell dels altres" Teresa Camí, 77 anys. Col·labora amb ARED 

És mestra jubilada i dos anys abans de jubilar ja buscava una associació on realitzar tasques de voluntariat. Fa més d'una dècada va conèixer ARED, una fundació que treballa per aconseguir la integració social i laboral de persones en situació d'exclusió social. La Teresa Camí, als seus 77 anys, contribueix a l'educació d'aquestes persones. "La meva tasca és educativa: alfabetització, cultura general ... Però si et manifesten algun problema, cartes de l'escola o de l'administració que no entenen, els dones un cop mà, els ajuts en el que sigui, perquè la majoria són immigrants. Els aconsegueixes mantes, mitjons, bolquers. La gent està molt necessitada, cada vegada més, perquè cada vegada les persones estan més soles ". Per la Teresa, "viure des de dins el sacrifici i el que aguanten aquestes dones per tirar endavant una criatura, o dues, és una cosa que surt de dins d'un mateix, mai pot ser una obligació, sinó una devoció. Si no tens sentiments ni empatia, si no et poses en el seu lloc, no pots ajudar-los. El voluntari obligatori és una barbaritat, sobretot si s'aplica a l'atenció a les persones. Si no pateixes amb els que pateixen, si no et poses en la seva pell, no pots ser voluntari ". 

Ajudar els altres li ha permès a la Teresa "agrair a la vida el que m'ha donat i preguntar-me què he fet jo per merèixer i per què ells no ho tenen. Si no fes de voluntària em semblaria que tinc un deute amb la vida. Estic molt satisfeta, a mi m'ha donat molt, potser he rebut més del que he donat. He après a ser més agraïda, a posar-me en la pell dels altres, a no jutjar, perquè estem molt acostumats a jutjar els altres ". I, com a voluntària, té clar que no li treu la feina ni el sou a ningú, perquè "encara que a l'administració li costa entendre-ho, el voluntariat ha de ser a canvi de res".

Carme Grasa
08/02/2013
La Vanguardia_Estils de Vida