dimarts, 9 de setembre del 2014

Veure-hi no és un fi, és un mitjà

Gabor Bene, director de fotografia, invident i empresari.

Tinc 59 anys. Vaig néixer a Budapest, he viscut en molts països. Tinc passaport canadenc i ara visc a Barcelona. Divorciat, tinc una filla, la Miranda. Vaig estudiar cinema. Política? No importa en quin idioma somies, sinó què somies. Nihilistament ateu.

Aquesta no és una història victoriosa d’un director de fotografia que filma sense veure-hi.

Com que no?
No crec que continuï rodant. Però planteja un tema interessant: què és veure-hi i no veure-hi.

I?
Tenir imatges virtuals al cap i sortir a buscar-les era la meva professió, un procés que conec molt bé. Veure-hi no és un fi, és un mitjà. Llavors, on és l’essència?

...?
Un arbre no el defineix el fet que jo el vegi. Els nostres cinc sentits són el resultat d’un procés educatiu. Associem un arbre a tantes coses... Pels uns pot ser el lloc del qual baixem; pels altres, el lloc al qual pujar. En realitat, el que veiem importa poc.

No es dilueix el record del que s’ha vist?
La realitat viu més a l’interior que a l’exterior. I a l’hora d’explicar una història, el que és important és l’essència, saber com se senten els altres, i per a això es pot prescindir de la visió sempre que coneguis molt bé la tècnica. Però estic a punt de fer apologia de la ceguesa, cosa que seria absurda.

Provem-ho...
En el nostre subconscient entren milers de fotogrames per minut contínuament.

Una invasió, sí.
A mi no em queda cap altra cosa que triar el que veig. O ets conscient del que veus o no t’arriba el significat. Creiem en el que veiem, i això és una limitació.

I ara em podria preguntar: no li agradaria tornar a veure-hi?
Imagino que malgrat tot... Potser no. Gaudeixo de l’aspecte de les coses d’una altra forma. La gent s’horroritza davant un director de fotografia cec.

No em negarà que és sorprenent.
Quan s’imagina en la meva situació, tothom s’espanta; però la tragèdia no és no veure-hi, sinó no estimar el que veus. Si la teva vida consisteix en una feina que no t’agrada, passar de la teva família i arribar a casa i veure partits de futbol, si no hi veus, què et queda? Un no-res on ja estaves instal·lat.

Quina és la seva història?
Classe mitjana, pare arquitecte que em va ensenyar fotografia. Però em sentia sol, inadaptat. Adolescència rebel: em van fer fora de l’escola, però això era just el que volia, via lliure i fugir de la mili.

Com va utilitzar aquesta llibertat?
Als 17 anys vaig escapar d’Hongria saltant el teló d’acer i vaig arribar a Alemanya Occidental. Vaig anar a la universitat, però al final vaig decidir continuar amb la resistència. Contra què... no ho tenia gaire clar. Vaig viure en molts països: arribava, començava de zero, construïa i marxava.

I on va estar?
A Israel, Jordània (dos anys a la regió)... Em va fascinar l’olor de la fruita i el so dels muetzins cap al tard. Després a Eivissa, on vaig treballar com a instructor de vela, i al Canadà, per aconseguir una nacionalitat més útil que el meu estatus de refugiat.

I com li va anar?
Vaig estudiar Història de l’Art a Toronto i vaig treballar com a fotògraf. També vaig muntar un restaurant que va fer fallida... afortunadament. Vaig netejar garatges, vaig partir fullets i vaig rentar cadàvers.

Alguna reflexió de pes?
Són els vius els que ens marquen. L’important no és el cadàver, sinó qui el renta.

Per què no es va quedar enlloc?
Buscava el meu lloc. Vaig tornar a Budapest, em vaig graduar en Cinema i me’n vaig anar al Madrid posmovida: fam i misèria. Treballava en restaurants i somiava amb l’olor de les mandarines i el cant del muetzí.

Què el va portar a estudiar cinema?
La solitud et converteix en observador: si participes, n’ets part. A mi de nen no em deixaven participar, no era popular, i l’únic somni que tenia era trobar una noia i ser feliç.

Entenc.
A poc a poc vaig arrencar en la meva especialitat a Madrid. Vaig tenir sort. Me’n vaig anar a Sud-amèrica: vaig canviar les mandarines per Cien años de soledad, i a Colòmbia em vaig enamorar i va néixer la meva filla. El desastre va arribar aviat.

Glaucoma?
Sí. En un any vaig perdre la visió i es va esfondrar la casa sencera, i dins, la família, la professió, els somnis i els colors. Vaig tornar una altra vegada a Madrid seguint els passos de la meva filla.

Quants anys tenia, ella?
Dos anyets. La meva exdona treballava i jo me’n vaig fer càrrec. Vaig passar dos anys amagat, cuidant la Miranda. Hem après a caminar, caure i aixecar-nos, i descobrir el món junts.

Expliqui-m’ho amb més detall.
Primer dia amb el bastó blanc, primer dia a la guarderia, construir castells de sorra, aprendre a reconèixer la seva veu quan em crida per no confondre-la amb cap altra nena al parc, aprendre els nous límits, perquè el món ja no era com jo el vaig conèixer.

El fet de no veure-hi ho va canviar tot?
Tenia 46 anys, m’estava replantejant la vida, i va arribar la ceguesa..., i vaig perdre el luxe del dilema de qüestionar-me “estic bé o no estic bé?”. No et dóna per a ximpleries perquè la vida sense veure-hi és més laboriosa.

Ima Sanchís
09/09/14
La Vanguardia

dilluns, 8 de setembre del 2014

La meitat de les europees moren d’una malaltia cardiovascular

Les dones es moren més que els homes a causa de problemes cardiovasculars

La meitat de les dones europees moren d’alguna malaltia cardiovascular, sobretot per insuficiències cardíaques i per ictus. A Espanya les xifres són molt més amables –28,2% en lloc del 51%– però continua sent aquesta la principal causa de mort femenina, no el càncer, com se sol pensar. “I aquest desconeixement, això de no identificar el problema ens porta al fet que moltes dones no reben el tractament adequat”, adverteix Fina Mauri, coordinadora del grup de dones de l’associació europea d’intervencions cardiovasculars percutànies Eapci i responsable de l’hemodinàmica a l’hospital de Can Ruti.

Segons recullen alguns dels treballs presentats en el Congrés Europeu de Cardiologia, les dones es moren més que els homes sobretot abans d’arribar a l’hospital. Pràcticament tots els resultats –quirúrgics, preventius o clínics– són pitjors per a les dones. “Hem millorat moltíssim. Si a Espanya ha augmentat l’expectativa de vida 6,4 anys en els últims trenta, quatre d’aquests anys els devem als avenços cardiovasculars”, assegura el president de la Societat Espanyola de Cardiologia José Ramón González-Juanatey. “Però la situació de les dones continua sent una assignatura pendent”.

Atac a casa i amb més anys. Els problemes cardiovasculars de les dones són menys visibles per diverses raons. Un estudi danès que va analitzar les dades de gairebé 2.000 casos de mort sobtada va detectar que entre les pacients estudiades el 78% va patir la parada cardíaca a casa, on era possible que ningú no se n’adonés a temps. “A més, el treball ha constatat que a causa del que es va trigar a atendreles, el 63% tenia una lesió difícilment recuperable”, indica el responsable d’intensius cardiològics de l’hospital de Sant Pau, Àlex Sionis. A més, elles eren més grans que els homes i la capacitat de recuperació està directament relacionada amb aquest factor. Un altre estudi, aquest finlandès, que va analitzar una població de gairebé 30.000 d’infartats, va detectar més mort entre les dones que els homes, però també més edat i més problemes de salut. I van comprovar que quan ajustaven les dades per l’edat i per la hipertensió i la diabetis afegides, la mortalitat és més semblant entre homes i dones. “Per la qual cosa el fet de ser dona no confereix una mortalitat més alta”, apunta Sionis. “Però sí l’edat: cada cinc anys més de vida, un 35% més de mortalitat”. Artèries més difícils d’operar. Les dades desfavorables també abunden en el resultat de les cirurgies. Un estudi holandès va seguir més de 41.000 pacients a qui se’ls havia fet un bypass coronari (un pont utilitzant un altre vas sanguini) i també en aquest cas la mortalitat entre les operades va arribar gairebé al doble de la dels homes. “Es moren més encara que s’ajusti l’edat”, reconeix Antoni Serra, director d’hemodinàmica de l’hospital de Sant Pau. “Les artèries coronàries de les dones solen ser més petites, de menys diàmetre i són més tortuoses. Per això són més difícils d’operar. És important millorar les tècniques quirúrgiques per salvar aquesta diferència”. A aquesta realitat biològica més complicada s’afegeix que per a aquells ponts coronaris van molt bé les artèries mamàries, “però en les dones, que solen ser pacients grans, sovint hi ha osteoporosi i trencar l’estèrnum per accedir a aquestes artèries per fer-hi el pont pot provocar problemes greus”, explica l’expert. Així que sovint s’opta per empelts menys adequats i més accessibles. I amb pitjors resultats.

Millors en implants valvulars. A les dones sembla que els va més bé, encara que no se sap ben bé per què, amb els implants valvulars. Són aquest tipus d’intervenció que no necessita obrir el pit: es porta la vàlvula plegada a través de la femoral fins a la vàlvula aòrtica que està feta malbé –implant percutani–, on es desplega la nova. Segons una metanàlisi realitzada per investigadors alemanys, on s’efectuen amb molta més freqüència que a Espanya aquest tipus d’intervencions, entre els 6.000 pacients analitzats, les dones tenien un 25% menys mortalitat que els homes. I si miraven el que passava al cap de tres anys, la mortalitat encara era menor: un 33% menys. “Pot ser a causa que les dones solen tenir menys malaltia pulmonar obstructiva crònica i menys infarts previs”. Els especialistes en hemodinàmica es queixen de la falta de dispositius adequats a la realitat biològica de les dones. Algunes empreses han començat a dissenyar línies femenines de stents (les molles que es col·loquen per obrir pas en artèries obstruïdes), de la seva mida. Però sovint les dones queden fora fins i tot dels estudis: s’exercita amb diàmetres arterials que no coincideixen amb el de la majoria femenina. Així que d’elles no se’n sap res.

Obesitat més nociva. Les dones que tenen obesitat durant l’embaràs tenen un 35% més de possibilitats de mortalitat prematura, segons un estudi escocès que va investigar al llarg de 50 anys més de 18.000 mares. L’obesitat infantil –40% de nens espanyols tenen obesitat o sobrepès– genera més hipertensió, però més encara entre les nenes: són hipertensos el 18,6% dels nois obesos i el 24,4% entre les noies, segons una anàlisi de diversos equips alemanys sobre 22.000 joves.

Ana Macpherson
02/09/14
La Vanguardia

dissabte, 6 de setembre del 2014

Els grans ideals acaben sent grans cementiris de persones

Slavsko Goldstein, testimoni del segle XX balcànic
Tinc 85 anys. Vaig néixer a Sarajevo, vaig créixer a Karlovac i visc a Zagreb (Croàcia). Havia estat periodista, sóc editor. Tinc dos fills, l’Ivo (56) i en Pavle (52), i visc en parella. Vaig ser partisà, dissident del comunisme. Sóc jueu aconfessional.

Ha tingut mala sort.
Per què ho diu?

Va patir nazis i comunistes, per croat.
Però sóc aquí.

Compari repressions. 
La primera va ser genocida, i l’altra només ens va furtar benestar i llibertat.

Quan va arribar la primera desgràcia?
Amb l’arrest i desaparició del meu pare. Jueu i llibreter, intel·lectual i activista cultural: enviava llibres als brigadistes voluntaris a la guerra civil espanyola...

Què li va passar?
El 1941 es va proclamar l’Estat croat, amb una alegria popular enorme: la independència! Avalada per l’Alemanya nazi...

I estaven contents?
Sí, la gent es va sentir lliure, finalment. Però... era un govern titella de Hitler. Un matí van venir a buscar el meu pare... i no el vaig tornar a veure mai més. Tenia 13 anys.

On el van portar, el seu pare?
A un camp de concentració, on el van matar. La majoria de la població va començar a decebre’s dels ústaixes: així s’autodenominaven aquells nacionalistes ultracatòlics croats que ens governaven.

Què va ser el pitjor?
El govern ústaixa va practicar el terrorisme genocida: va perseguir, va empresonar i va assassinar jueus, gitanos, comunistes, serbis... Va programar l’aniquilació física dels serbis, el 30% de la població!

Neteja ètnica...
Els jueus només érem 39.000, però els serbis eren 1.800.00. Els ústaixes arrasaven les aldees sèrbies... Una bogeria. Això va engendrar resistència: els partisans.

Els van plantar cara?
Sí, amagant-se a les muntanyes i abraçant el comunisme. La meva mare va fugir de casa i s’hi va unir. I jo me’n vaig anar amb ella.

I vostè què feia?
Portava missatges, amb 14 anys, i vaig acabar amb un fusell a la mà contra els nazis.

Fins quan?
La guerra es va acabar. Volia estudiar! I vaig deixar les armes... i el comunisme.

Per què?
El nou govern comunista va represaliar famílies que ens havien ajudat a la meva mare i a mi durant la persecució ústaixa només perquè no eren comunistes o perquè eren burgesos! Em va decebre i em va repugnar.

Es va quedar a Iugoslàvia o va marxar?
Disgustat, em vaig il·lusionar amb el somni sionista a Palestina i vaig tocar el dos com a jueu-croat al flamant Estat d’Israel.

I com li va anar a Israel?
Hi vaig viure gairebé dos anys i em va agradar la seva democràcia, però no era casa meva. Enyorava Croàcia, i hi vaig tornar. I el mariscal Tito semblava que conduïa Iugoslàvia a la democràcia...

Ah, sí?
A Zagreb vaig col·laborar en un diari en què dèiem gairebé de tot... El titisme era una dictablanda, i vaig poder exercir com a editor, sense afiliar-me al partit...

Quin balanç fa del mariscal Tito?
Va ser un gran organitzador de la resistència contra els nazis i va saber torejar Stalin... Però va fallar en els seus últims deu anys.

En quin sentit va fallar?
Va tornar al dogmatisme, va frenar l’obertura: va reprimir els anhels democràtics de la primavera croata del 1971, que reclamava descentralització. Hauria pogut avançar cap a la democràcia, cap a les portes de la UE...

Un cop mort, Iugoslàvia va esclatar.
I el faig responsable d’aquesta hecatombe. La guerra dels Balcans s’hauria pogut evitar!

Segur?
Si Tito no hagués temut la democràcia, les diferències internes a Iugoslàvia s’haurien resolt pacíficament! Segur.

És una bona lliçó històrica...
Així va ser com l’any 1991, amb el xoc de nacionalismes fanàtics, vam tornar a l’any 1941. Per mi va ser terrible! Un retorn al malson de l’odi interètnic...

Hi ha coses que no tenen remei?
Serbis i croats havíem conviscut en pau... Miri, el sentiment nacionalista ens pot defensar, però alhora és molt inflamable, molt manipulable políticament...

On creu que hi ha l’arrel del mal?
Si suma polítics aprofitats i oportunistes, crisi econòmica, rigidesa ideològica o religiosa... Greu perill!

Hi ha perill ara als Balcans?
A Bòsnia hi ha musulmans, croats i serbis, i si la República Sèrbia de Bòsnia es volgués unir a Sèrbia, animada per la secessió de l’est d’Ucraïna... Uf...

Què me’n diu, de l’aspiració independentista del catalanisme?
Que no s’hauria fet tan enorme si s’haguessin satisfet quan tocava les reivindicacions d’una autonomia de més qualitat.

Quin balanç faria de tot el que ha viscut al convuls segle XX?
Ha estat el segle dels grans ideals: “Morirem quan perdem els ideals!”, escrivia el poeta Kraljevic. M’encantava quan era jove, però...

Però?
Avui m’estimo més que morin els grans ideals que les persones. Els grans ideals acaben sent grans cementiris de persones.


Víctor-M. Amela
03/09/14
La Vanguardia

divendres, 5 de setembre del 2014

La galleda

M'he mullat per l'ELA. 
Sí, ho confesso. I no me'n penedeixo. 

Així com algun any m'he mullat per l'esclerosi múltiple, no he trobat cap motiu per no mullar-me per l'esclerosi lateral amiotròfica. I per fer-ho he seguit la consigna de la campanya: llançar-me una galleda d'aigua freda, glaçada, per sobre. De fet, per ser precisos per l'esquena perquè, segons diuen, serveix per saber com se senten els que la pateixen. És només una sensació a través d'un gest que alguns trobaran una ximpleria, però crec que si es fa de manera conscient és molt significatiu i té molt de sentit.

Ja deuen, però, estar al cas de les polèmiques que ha generat aquesta iniciativa. Que si els famosos –i no famosos– que s'hi han adherit s'ho van prendre com un joc, que no feien cap aportació a la fundació que lluita contra aquesta malaltia, que era una despesa inútil d'aigua... La funció d'una campanya com aquesta era i és donar visibilitat i difondre la crua realitat d'una malaltia que ben pocs coneixem però que afecta en silenci moltes famílies. Una malaltia degenerativa que, ja ho diu el nom, només pot anar a pitjor, i si es fan campanyes i iniciatives perquè la societat prengui consciència, ajudi i empenyi perquè les farmacèutiques tinguin en compte aquests malalts, sóc del parer que se'ls ha de donar suport. I en la mesura que puc procuro fer-ho.

Altra cosa és la perversió que certes persones fan d'aquestes campanyes, una perversió que es veu amplificada pels potents altaveus i aparadors que són les xarxes socials. A casa, com en la de molts dels nostres coneguts, s'han fet els dos gestos, el de l'aportació econòmica i el de la galletada. Ah, i per cert, l'aigua que ens hem tirat per sobre ha caigut al jardí, que aquell dia no vam regar. Per tant, estic segur que per poc ben moblat que es tingui el cap es pot prendre part de manera assenyada de la campanya contra l'ELA. 

Com sempre, tot és qüestió de tenir la voluntat i la consciència necessàries per fer-ho i una galleda.

Martí Gironell
05/09/10

dijous, 4 de setembre del 2014

Menors (i no tan menors)

Foto: Masao Yamamoto
S’han acabat les vacances. I no tenim altre remei que reincorporar-nos a la vida pautada. És saludable que ho vagin assumint també els menors (i no tan menors). Despertar-los la il·lusió que comença alguna cosa nova també per a ells. Inculcar-los que no han de témer els canvis. Encara que l’instint de conservació de l’espècie els faci preferir allò que coneixen, com és natural, cal perdre la por a l’evolució, atrevir-se a explorar pas a pas nous territoris de l’experiència.

Tot aquest aprenentatge comença a casa. I si educar és encarrilar, conduir en una determinada direcció, etimològicament parlant, ensenyar és posar senyals, senyalitzar, abalisar, posar límits. No és precisament això el que avui està en crisi? Educar és prendre’s la molèstia d’aconsellar, i no necessàriament imposar, allò que creiem que és millor. Ensenyar és mostrar no només el que hi ha sinó les possibilitats del que hi ha. I que de nosaltres depèn el seu desenvolupament, per bé o per mal.

La bona o la mala educació tenen a veure amb l’equilibri entre la permissivitat i l’exigència (amb afecte). Però potser mai com ara ha estat tan difícil ser pare, mare, tutor o mestre. Mai com ara ha estat tan difícil mantenir un no o alliberar el menor (i no tan menor) d’influències externes. Mai com ara ha estat tan difícil d’evitar la mala consciència per no poder-los dedicar el temps necessari. Mai com ara ha estat tan fàcil caure en una sobreprotecció que els manté en una excessiva dependència afectiva.

Els fills no són objectes de propietat nostra: són subjectes en evolució que estan temporalment a càrrec nostre. La millor educació és la que es proposa ajudar el menor (i no tan menor) a prescindir de nosaltres tan aviat com sigui possible. No a dependre eternament de nosaltres. Els volem feliços, evitar-los problemes, sí, però no els preparem per assumir responsabilitats, per encaixar frustracions, per compensar drets amb deures.

El menor (i no tan menor) hauria d’aprendre no només a controlar els seus esfínters evacuatoris sinó també els seus esfínters conductuals. Aprendre a reprimir la seva impulsivitat i a dominar les pulsions. Incrementar la seva consciència a nivells de plena autonomia. Tot i que hi ha molt poderosos poders als quals sembla que no interessa gaire que prosperi aquest aprenentatge de l’autodomini. L’educació –a casa o a l’escola– ha de formar persones, ciutadans, no només consumidors.

Oriol Pi de Cabanyes
03/09/14
La Vanguardia

dimecres, 3 de setembre del 2014

Ni el cafè ni el te no afavoreixen les malalties cardiovasculars

Els hipertensos que beuen cafè tenen més risc de patir prediabetis

Malgrat la seva mala fama, el cafè –igual com el te– no perjudica el cor. Així ho acredita un estudi presentat ahir a Barcelona, durant la primera jornada del Congrés Europeu de Cardiologia. La investigació, realitzada a França, conclou que ni el consum de cafè ni el de te no estan associats a una taxa de mort més alta per problemes cardiovasculars. L’estudi es basa en el seguiment durant tres anys i mig de 131.401 pacients d’entre 18 i 95 anys.
Acte inaugural del Congrés Europeu de Cardiologia. Gemma Miralda

En l’anàlisi dels individus, els investigadors van veure que els grans consumidors de cafè (més de quatre tasses al dia) presentaven un risc més gran de morir a causa d’una cardiopatia. Tot i això, “aquest risc va desaparèixer quan es ‘va ajustar’ la variable del tabaquisme. L’augment de la mortalitat no era a causa del consum del cafè sinó a causa de ser fumador”, explica la cardiòloga de l’hospital de La Paz (Madrid) Almudena Castro. Quant al consum de te, els investigadors van descobrir que aquells que prenien aquesta beguda tenien menys factors de risc cardiovascular que la resta d’individus analitzats i a més tenien un 24% menys de possibilitats de morir per alguna causa no relacionada amb el cor. En tot cas, els experts consideren que aquesta situació més saludable dels bevedors de te pot tenir a veure amb el seu estil de vida. “Veiem que més de la meitat de les persones que prenen grans quantitats de cafè fumen i que, al contrari, els consumidors de te porten un estil de vida més sa: practiquen més esport, fumen menys... Aquesta és probablement la raó per la qual aquestes persones estan més protegides davant el risc de mort”, apunta la doctora Castro.

Ara bé, no tot són bones notícies per als consumidors de cafè. Almenys els adults joves hipertensos i, en especial els que a més pateixen sobrepès o obesitat, han de tenir en compte que aquesta beguda augmenta les possibilitats de patir prediabetis, ja que influeix en el metabolisme de la glucosa.

Així ho conclou un estudi italià, presentat també en la reunió anual de la Societat Europea de Cardiologia i en què estan participant 30.000 especialistes. Els investigadors, van seguir 1.180 pacients de 18 a 45 anys amb problemes d’hipertensió durant més de sis anys. Gairebé a un de cada quatre se li va diagnosticar prediabetis (nivells de glucosa a la sang més alts del normal, però no prou per tenir una diabetis de tipus 2). La investigació assenyala que els individus que consumien més de tres tasses de cafè al dia tenien el doble de risc de desenvolupar prediabetis que aquells que no bevien cafè.

Cal esmentar també les begudes energètiques. Segons un estudi de l’Agència de Seguretat Alimentària de França, aquest tipus de begudes riques en cafeïna i taurina, provoquen taquicàrdies, palpitacions i pujades de tensió si s’ingereixen “en grans quantitats”. El doctor Eduardo Alegría, vocal de la secció de risc vascular i rehabilitació cardíaca de la Societat Espanyola de Cardiologia (SEC), advoca per “tenir molta precaució amb el consum d’aquest tipus de begudes. Solen ser molt edulcorades i carbòniques, i a més tenen un alt contingut en sodi, per la qual cosa contribueixen a la pujada de la tensió arterial”. El consum d’aquesta mena de begudes està força estès. Segons dades de l’Autoritat Europea de Seguretat Alimentària, el 68% dels adolescents (10-17 anys) i el 30% dels adults de 18 a 65 anys a Europa prenen begudes energètiques.

Fins dimecres vinent, els millors especialistes europeus compartiran les seves experiències i recerques sobre les malalties cardiovasculars, que seguen cada any gairebé 4,1 milions de vides al continent –el 47% del total de morts–. Es tracta de la primera causa de mort en la població femenina d’Europa: ocasiona un 51% de les morts (davant el 42% dels homes).

La Vanguardia
31/08/14

dimarts, 2 de setembre del 2014

El papa del desbloqueig

El papa Francesc té feina desfent embolics dels seus predecessors. S'ha trobat amb tot de temes sobre la taula i s'afanya a resoldre'ls. La beatificació d'Óscar Romero n'és un, classificat en una carpeta de “temes delicats”. Allí on alguns ho volien deixar tot lligat i ben lligat, aquest nou papa va desfent i deslligant.

La imatge de Romero en una manifestació en l'aniversari de la seva mort. Foto: Reuters
Monsenyor Romero, l'arquebisbe que va ser assassinat el 24 de març de 1980 a El Salvador mentre celebrava l'eucaristia i que simbolitza tota una manera d'entendre el cristianisme de base, serà beat gràcies al papa Francesc, que ha demanat que s'acceleri ja la seva causa de beatificació, bloquejada per tensions polítiques. Romero no és considerat encara sant pels catòlics. Amb el llum verd del papa Francesc, el procés tirarà endavant i el 2017 hi haurà aquesta beatificació. L'arquebisbe incòmode i massa polític per alguns, estarà sobre l'altar. A l'altar és on va morir, amb un tret a l'alçada del cor.

Al Papa Francesc li interessa que aquesta causa del màrtir Romero tiri endavant després de deu anys en què es va obrir a Roma. Perquè ens entenguem, hi ha causes de beatificació exprés i causes eternes. I la de Romero no ha estat ràpida i ha patit moltes aturades. Romero, però, encarna un tipus d'Església estil Bergoglio, i facilitar la seva beatificació i posterior canonització –fer-lo sant– és una manera de reconciliar-se amb els exponents de la teologia de l'alliberament i de l'Església dels pobres.

Amb els antecessors del papa Francesc, monsenyor Romero va haver d'esperar. Els encarregats de la seva causa arguïen que encara no estava clar el procés (a l'Església també es parla de processos), i que hi havia tensions polítiques i motius poc clars perquè fos considerat sant. Es parlava d'“incomprensions amb la Cúria Romana”. En el pontificat de Joan Pau II el cas Romero no va ser fàcil. Joan Pau II va visitar la catedral de San Salvador el 1983. Era el primer viatge centreamericà. Allí es va agenollar a la tomba de l'arquebisbe Romero, que feia tres anys que havia estat assassinat. En va lloar la seva entrega.

Abans de ser assassinat el 1980, però, Romero era tan incòmode que s'havia pensat a canviar-lo de lloc i substituir-lo per un administrador apostòlic. De fet, Romero va anar cridat a Roma a “col·loquis fraterns” i es va entrevistar amb Joan Pau II. El darrer cop es van abraçar i Romero va marxar confortat. A Roma molts seguien pensant que era massa actiu sociopolíticament. De fet, Romero va morir perquè denunciava les desigualtats socials i els excessos del govern. No callava i denunciava els crims impunes del règim militar. Alguns cercles en la jerarquia catòlica han vist amb suspicàcia la causa de Romero, tement que se'n fes una instrumentalització a favor d'un tipus d'Església “descalça”, com diria Casaldàliga.

L'Església Catòlica oficialment no el considera encara sant, però sí el poble. De fet el cas Romero és la crònica d'una beatificació ja realitzada. A Roma mateix es celebra cada any una emotiva vigília en què es fa memòria de “San Romero di America”. Per anglicans i luterans, ja figura entre els sants.

Romero havia rebut amenaces de mort i deia que com a cristià no creia en la mort sense resurrecció: “Si em maten, ressuscitaré en el poble d'El Salvador”, va explicar al periodista José Calderón dues setmanes abans de morir assassinat. En la seva homilia la vigília de la seva mort, s'adreça així als soldats: “Cap soldat està obligat a obeir una ordre contra la llei de Déu: una llei immoral, ningú l'ha de complir.” I els instava a aturar la repressió.

Pel sant d'Amèrica, “la missió de l'Església és identificar-se amb els pobres: així l'Església troba la seva salvació”. Les desigualtats socials i les injustícies les definia com un “antisigne del nostre cristianisme”. A qui li preguntava si els rics no tenien ànima, els deia: “És clar que sí, i els estimem de manera entranyable i desitgem que es facin ànima dels pobres, que sentin la necessitat i l'angoixa del necessitat”. Molt papa Francesc, com veuen.

Míriam Díez Bosch
01/09/10

dilluns, 1 de setembre del 2014

Sanitat ofereix 25.000 euros pel fàrmac de l’hepatitis C

La farmacèutica Gilead en demana 60.000 per tractament

El Ministeri de Sanitat prova de convèncer la farmacèutica Gilead perquè rebaixi el preu del nou medicament per a l’hepatitis C a 25.000 euros per tractament. L’empresa en demana 60.000 euros, 200 vegades més que el seu cost de producció segons l’organització de consumidors Facua, un preu que des d’Espanya es considera inassumible. El sofosbuvir, el nom comercial del qual és Sovaldi, cura la malaltia en més d’un 90% dels casos, però encara no està aprovat a Espanya i només s’administra en casos molt greus com a medicament estranger.

El diputat del PP i president de la comissió de Sanitat al Congrés, Mario Mingo, ha explicat que el Ministeri es reunirà de nou amb Gilead el 2 de setembre per intentar tancar un preu pel Sovaldi, informa Europa Press. Sanitat proposarà a la farmacèutica un preu de 25.000 euros per tractament, “d’acord amb el preu de medicaments amb un resultat terapèutic similar”.

Diversos laboratoris han dissenyat antivirals molt eficaços i amb menys efectes secundaris que els actuals, per fi existeix una cura per a l’hepatitis C, però han posat un preu molt alt. A finals de juliol Sanitat i una de les farmacèutiques, Janssen, fabricant de l’antiviral simeprevir, van arribar a un acord econòmic. El simeprevir ofereix un percentatge de curació d’un 90% en combinació amb altres medicaments i va pactar amb Sanitat un preu de 25.000 euros per tractament, el mateix que costa la teràpia actual –menys efectiva i amb més efectes secundaris–. Janssen s’ha compromès a cobrir els costos dels tractaments si superen el pressupost fixat pel Ministeri perquè arribi al màxim nombre de persones possible. El problema és que no tots els malalts d’hepatitis C poden prendre el simeprevir. Alguns no el toleren, com els que tenen un nivell de plaquetes baix o els que pateixen cirrosi o fibrosi. En principi, el sofosbuvir sí que valdria per a aquestes persones.

A Espanya, 900.000 persones tenen l’hepatitis C. La majoria es va infectar per transfusions sanguínies, encara que molts no ho saben perquè triga dècades a donar símptomes. Provoca més de 2.800 càncers de fetge a l’any i és la principal causa de trasplantament hepàtic. Fins ara, no n’existia cura. Així que molts malalts esperen amb angoixa que s’aprovi el sofosbuvir com més aviat millor.

Una plataforma d’afectats ha plantejat fins i tot una denúncia al Ministeri de Sanitat per “omissió de socors”. Però també critiquen durament la posició de la farmacèutica Gilead, a la qual acusen de “voler lucrar-se amb la malaltia”. Quan el diputat del PP Mario Mingo va anunciar la pròxima reunió amb Gilead al Congrés, el diputat d’Esquerra Plural Gaspar Llamazares va qualificar “d’escàndol” que l’empresa hagi fixat un preu tan elevat per al nou medicament.

Facua va demanar dimarts a Sanitat que expliqui per què Espanya no forma part del grup de països europeus que, a iniciativa de França, s’han unit per exigir una rebaixa del cost del Sovaldi. Altres països han aconseguit un preu molt més baix, com Egipte, on la teràpia completa costa 900 euros per pacient.

La Vanguardia
28/08/14

dissabte, 30 d’agost del 2014

Un any sense…

Per un article a Le Monde m’assabento d’una curiosa moda dels Estats Units: la que consisteix a passar un any privant-se d’alguna cosa. Per exemple, Mark Zuckerberg ha declarat que el 2014 no menjarà animals, tret que els hagi matat ell mateix (pescarà truites?, criarà un xai al balcó o un porc a la banyera?, sortirà al camp a la recerca de formigues per fer-se un entrepà?...). D’altres s’han proposat diferents desafiaments: no comprar objectes made in China; renunciar a dotze coses (xocolata, ascensors, mòbil…), una cada mes; passar quatre setmanes sense seure… Però potser l’experiment més interessant és el del periodista novaiorquès A.J. Jacobs, que va fer una llista d’instruccions contingudes a la Bíblia (n’hi van sortir 700) i es va disposar a obeir-les totes. En algun cas, ho confessa, va haver de fer una miqueta de trampa (a l’adúltera la va lapidar amb pedretes i demanant-li permís) i, en d’altres, trampa del tot: el seu fill li havia clavat una puntada de peu, i el precepte bíblic és ben clar: “A qui pegui la mare o el pare, se li aplicarà pena de mort”.

Pintura Safet Zec
El com d’aquestes pintoresques aventures no és cap misteri: és el que estan desitjant explicar-nos els seus protagonistes, gairebé tots han escrit un llibre i fan el que sigui per vendre’l: Jacobs es passejava per Manhattan amb barba i túnica blanca… Però a mi el que m’intriga és el perquè. És la por larvada d’una societat hiperconsumista, preparant-se per al dia en què hagi de consumir menys? Consisteix en aquesta actitud moderna (a l’estil Guinness book of records) de fixar-se un objectiu i aconseguir-lo, sense perdre el temps preguntant-se quin sentit té?... I quin sentit té, en efecte, sotmetre’s a un llibre sagrat, si és per concloure, com Jacobs, que hem d’aplicar només els mandats benèvols?

Escollir quines normes et ve de gust obeir i quines no, no contradiu, per definició, la religió, que és un tot, com l’ordenament jurídic? Aquesta és la paradoxa que manifesten aquests experiments. Pretenent apartar-se de la societat de consum, són en realitat una manera perversa de consum: avui em ve de gust beure un mojito; demà, privar-me de l’ascensor, i demà passat, aplicaré el segon manament però no els altres nou… I és que és més fàcil prescindir de l’ascensor o de la xocolata que ser de veritat crítics amb la ideologia –en aquest cas, la del self-service– que ens envolta.

Laura Freixes
28/08/14
La Vanguardia

divendres, 29 d’agost del 2014

Salut regularà el cànnabis terapèutic per evitar que els pacients vagin a un club

Boi Ruiz assegura que és una qüestió “important” que s'està analitzant amb la comunitat mèdica.
El conseller censura que la falta de regulació terapèutica pugui servir als clubs de pretext perquè es legitimin.

Una persona fumant marihuana. Foto: Oriol Duran
La Conselleria de Salut de la Generalitat ha iniciat els tràmits per regular l'ús del cànnabis amb finalitats terapèutiques per evitar que els pacients amb patologies que produeixen dolor i falta de gana, com el càncer i la sida, es vegin obligats a acudir a un club cannàbic per obtenir i consumir la substància.

Ho ha revelat en una entrevista a Europa Press el conseller, Boi Ruiz, que ha subratllat la necessitat de diferenciar la regulació del cànnabis terapèutic de l'ordenació de les associacions d'autoconsum, la proliferació de les quals s'ha disparat a Catalunya els últims anys: “Són dues coses diferents i no vull que es barregin”.

“No pot ser que un pacient hagi d'anar a un club de cànnabis perquè jo no he estat capaç de regular aquest assumpte”, ha sentenciat el conseller, que ha censurat que la falta de regulació terapèutica pugui servir als clubs de pretext perquè es legitimin.

La tinença de cànnabis està prohibida a Espanya i la legislació actual no diferencia si la substància va dedicada a pal·liar els dolors de determinats malalts o al consum lúdic: “És un assumpte molt important que s'està abordant amb la comunitat mèdica”.

Catalunya va iniciar els primers passos per regular el cànnabis d'ús terapèutic el 2005, quan la Generalitat va finançar un estudi pioner amb 207 pacients per avaluar l'eficàcia d'un medicament derivat del cànnabis contra les nàusees i vòmits provocats per la quimioteràpia, batejat com a Sativex.

Les dades recopilades durant tres anys van demostrar que la substància no només disminuïa significativament aquests símptomes, sinó que també reduïa el dolor neuropàtic i els espasmes en pacients amb esclerosi múltiple, mentre que també augmentava la fam en pacients amb sida i càncer terminal.

La llavors consellera de Salut, Marina Geli, va assegurar que amb els resultats de l'estudi s'obria “una porta a l'esperança” per a pacients que no responien al tractament convencional, tot i que des d'aleshores hi han hagut pocs avenços en aquesta direcció.

Ús compassiu
El conseller ha recordat que, com quan es va estudiar l'ús de Sativex, el cànnabis s'administra actualment de manera compassiva -sol·licitar a l'administració un medicament que encara no ha estat aprovat oficialment-: “Hem de fer-ho bé i regular-lo perquè sigui prescrit per un metge i amb el cannabinoide oportú per a cada pacient”. Ruiz també ha destacat que encara no se sap el lloc en el qual podrà dispensar-se el cànnabis, tot i que s'ha mostrat partidari que els pacients puguin acudir a una farmàcia per adquirir la substància que millor serveixi per a la seva patologia.

En aquest sentit, ha advertit que no existeixen fàrmacs adequats en aquesta línia: “Estaria bé que les farmacèutiques poguessin arribar a un producte que es pugui obtenir amb una recepta especial”. “De la mateixa manera que les companyies han anat treballant per aconseguir derivats farmacològics de l'opi, hauríem d'aconseguir derivats del cànnabis”, ha defensat Ruiz.

Europa Press
26/08/14